In Italia in media il prezzo finale della luce in bolletta è aumentato del 20%, rispetto alle bollette dell'anno passato.
Parte di questo aumento è spiegata dall'aumento del costo di mercato della materia prima energia elettrica, che in Italia è salito in media del 12%, e nell’altra parte dall’aumento delle imposte sull’energia.



Mentre nello stato Europeo economicamente più forte, la Germania, le differenze nelle bollette elettriche degli ultimi due anni si aggirano intorno al +/- 1%.
Il drastico confronto è stato evidenziato da uno studio [..] di csttaranto.it sui consumi di energia elettrica in Europa nell'anno passato.
In Italia l'impatto delle tasse rispetto al prezzo netto dell'energia elettrica è del 68%, una cifra nettamente superiore alla media dell'Unione Europea.

Chi paga le bollette luce più care in Italia?
Sempre dall’analisi di csttaranto.it si evince che la fascia della popolazione più colpita dal caro bollette sia la porzione dei piccoli consumatori, che utilizzano meno di 1000 kWh all’anno. Questi pagano un prezzo medio di 51 centesimi per kWh.
Si tratta però di casi più rari, la famiglia media italiana possiede un impianto da 3 kW, e consuma all'anno 2700 kW/h.
Nel terzo trimestre del 2020 il prezzo medio pagato da questa fascia di popolazione è stato di 19,20 centesimi di €/kWh, per una spesa media in bolletta di 518€ all’anno.
Questi 518€, secondo i dati di Arera, corrispondono ai seguenti costi:
- 230€ sono la spesa per la materia prima energia elettrica consumata, pagati al fornitore
- 106€ il costo del trasporto dell'energia e per la gestione del contatore, che vengono pagati al distributore
- 182€ vengono invece versati allo stato, divisi in oneri di sistema (113€) e in imposte (69€) divise tra accise ed IVA.



Quanto pagano la luce i Francesi rispetto a noi?
Il confronto che si evince dallo studio di csttaranto è impietoso. In Francia il prezzo dell'energia elettrica al lordo delle tasse è del 20% inferiore al nostro. Gli Italiani hanno due grandi svantaggi rispetto ai cugini d'oltralpe:
1- Non siamo un paese produttore di energia, mentre i Francesi con le loro centrali nucleari riescono a sostentare la maggior parte del fabbisogno nazionale.
2- Le imposte sull'energia sono quasi il doppio di quelle Francesi, tra vecchie accise e l'IVA al 10% (anche se nell'ultimo periodo per la legge di bilancio 2020 si è parlato di ridurla al 5% in aiuto ai cittadini per l'emergenza Covid) [mostra meno]

L'azione e l'effetto di vari colori sul corpo e le loro qualità curative sono i seguenti:

ROSSO: Simbolo di calore, fuoco e rabbia, si tratta di un colore stimolante ed energizzante. Stimola il sangue arterioso e porta calore per raffreddare le estremità. Usato come tonico generale, è molto utile nel trattamento di malattie come pressione bassa, reumatismi, paralisi, anemia e casi avanzati di tubercolosi.

ARANCIO: Simbolo di prosperità e orgoglio, l'arancio è utile per stimolare un adeguato apporto di sangue ed energizzare i nervi. Esso è benefico nel trattamento di calcoli renali e biliari, ernia e appendicite. È anche usato per stimolare la produzione di latte del seno dopo il parto.

VIOLA: il Viola è utile [..] nel trattamento dei disturbi nervosi ed emotivi, dell’artrite, e dei casi di insonnia.

GIALLO: Associato alla gioia e la felicità, il giallo è lassativo e diuretico. Esso è uno stimolante per il cervello, il fegato e la milza. Efficace anche nel trattamento del diabete, indigestione, disturbi renali ed epatici, costipazione, infezioni oculari e della gola, sifilide e impotenza.

PORPORA: viola o indaco, unisce calore e raffreddamento. Quindi è un ottimo stimolante senza però irritare. È utile nel trattamento di stadi avanzati di costipazione, idrocele, leucorrea, disturbi dello stomaco e uterini, cataratta, emicrania e disturbi della pelle. Esercita inoltre un effetto calmante su occhi, orecchie e sistema nervoso.

VERDE: è considerato come il colore dell'armonia. Esso è un blando sedativo. È utile nel trattamento di condizioni nervose, febbre da fieno, ulcere, influenza, malaria, raffreddore, disturbi sessuali e cancro. Custodisce e rafforza la vista, e supporta nel trattamento di condizioni infiammatorie.

BLU: freddo, calmante e sedativo, il blu allevia il dolore, riduce il sanguinamento e guarisce le ustioni. Esso è utile nel trattamento di dissenteria, coliche, asma, disturbi respiratori, alta pressione sanguigna e disturbi epidermici. In uno studio condotto nel State Hospital negli Stati Uniti, 25 membri del personale con pressione sanguigna normale è stato inondato di luce blu per mezz'ora, provocando l’abbassamento della pressione arteriosa. La pressione sanguigna è aumentata quando invece è stata applicata luce rossa.

Principi della cromoterapia
Il principio base su cui si fonda la cromoterapia, che appartiene al ramo della medicina olistica, è che è possibile guarire con i colori. Questa particolare terapia era utilizzata già dagli antichi egizi, i quali erano soliti aggiungere pigmenti colorati alle preparazioni medicamentose, al fine di rafforzarne gli effetti. In Oriente, in particolare in Cina, in India e in Tibet, la cromoterapia è stata ampiamente studiata ed utilizzata, soprattutto in associazione alla teoria dei chakra della medicina ayurvedica. Quest’ultima ritiene che il corpo umano sia attraversato da diversi punti energetici (i chakra) e che esso sia suddivisibile in diverse zone di colore. Stimolando le aree affette da un certo disturbo con la gamma di colori dello spettro cromatico, è possibile ripristinare l’equilibrio energetico e curare diverse malattie psicosomatiche.



Applicazioni
La cromoterapia serve come cura dei disturbi di origine psicosomatica (tono umorale basso, elevato livello di stress, disturbi d’ansia, fobie, deficit immunitario, sintomatologia dolorosa localizzata, ecc). Essa, sfruttando l’effetto della luce e delle varie gradazioni cromatiche sull’organismo, inoltre, può anche fungere da terapia integrativa, ovvero essere associata ad altre tipologie di cure più invasive, al fine di potenziarne l’efficacia. La terapia dei colori, infatti, stimola il riequilibrio energetico e, nel contempo, grazie alle vibrazioni elettromagnetiche favorisce il benessere fisico e mentale.


Procedura
Ci sono due metodi di trattamento:
1) applicazione della luce attraverso diversi vetri colorati;
2) per uso esterno o interno di acqua colorata caricata.

Nel primo metodo, vengono adoperate lastre di vetro, 30 cm x 36 cm, con i colori richiesti. Queste sono posizionate agli infissi o in un altro luogo adatto in modo tale che i raggi del sole possano passare attraverso esse e cadere direttamente sul corpo del paziente. La durata abituale del trattamento è di 30 minuti.
In caso di applicazione locale, una lastra di vetro può essere posta di fronte alla parte malata in modo che la luce che passa attraverso il vetro cade sulla zona afflitta. Lanterne notturne possono essere utilizzate per tale scopo. Un unico fanale può avere un vetro riquadro con quattro diversi colori e il colore richiesto può essere incentrato sul paziente o sulle parti interessate.
Nel secondo metodo, sono necessarie bottiglie colorate. Queste bottiglie devono essere pulite e riempite fino al livello di tre quarti con acqua di pozzo dolce, acqua distillata o acqua piovana. Le bottiglie dovrebbero essere tappate e poi messe alla luce del sole per tre per ore. Dopo questa esposizione, l'acqua acquisisce proprietà medicinali e questa acqua può essere utilizzata sia internamente che per le applicazioni esterne. Ferite e ulcere possono essere lavate con questa acqua e può essere usata anche per massaggiare le parti interessate.
Per uso interno, un adulto può richiedere 30 ml. per una singola dose d’acqua. La dose può essere ripetuta secondo necessità.
Dieta
Una dieta corretta ed equilibrata è essenziale durante il trattamento delle malattie attraverso la cromoterapia. I pazienti devono assumere prodotti alimentari con colorazione analoga.


Specialisti
Lo specialista cui rivolgersi se si desidera fruire dei benefici della cromoterapia è il naturopata, che si occupa di medicina alternativa e di terapie olistiche.



Benefici
La cromoterapia, ristabilendo l'equilibrio psicosomatico dell’individuo, è in grado di sortire su corpo e mente una vasta gamma di benefici: migliora in maniera significativa l’umore, contrasta l’affaticamento, rilassa i nervi, protegge il cuore, allevia i dolori e favorisce il processo di guarigione. In particolare le tonalità calde, come rosso, arancione e giallo sono utilizzate per ripristinare le risorse energetiche, soprattutto in caso di astenia e disturbi ipotensivi. Le tonalità fredde, al contrario, eliminano l’energia in eccesso e svolgono un’importante funzione analgesica.


Controversie
Gli specialisti di cromoterapia ritengono che i colori siano in grado di prevenire e curare una vasta gamma di disturbi di origine psicosomatica, mentre i detrattori la definiscono una “pseudo-scienza” incapace di sortire effetti benefici. La ritengono, infatti, basata su proprietà non dimostrabili e su ipotesi prive di coerenza. [mostra meno]

Il nome deriva probabilmente dal latino medievale “carnem levare”, cioè ''togliere la carne'' dalla dieta quotidiana, in osservanza del divieto nella religione cattolica di mangiare la carne durante i quaranta giorni di quaresima. I festeggiamenti hanno un'origine lontana, probabilmente nelle feste religiose pagane, in cui si faceva uso delle maschere per allontanare gli spiriti maligni.
Con il cristianesimo questi riti persero il carattere magico e rituale e rimasero semplicemente come forme di divertimento popolare.
Durante il Medioevo e il Rinascimento i festeggiamenti in occasione del Carnevale furono introdotti anche nelle corti europee ed assunsero forme più raffinate,legate anche al teatro, alla danza e alla musica. Ancora oggi [..] rappresenta un'occasione di divertimento e si esprime attraverso il travestimento, le sfilate mascherate, le feste.



Storia del Carnevale Larinese
In origine il Carnevale a Larino era legato ad antiche tradizioni popolari ed in particolare all’usanza di vestirsi da “pacchianella”cantando e ballando in giro per le case in cambio di un regalo.
La prima manifestazione rievocativa fu organizzata nel 1955, con la realizzazione di un carretto e costumi presi in affitto. Negli anni successivi i carri vennero realizzati con materiale da recupero (legno, stoffa ect.).
Nel 1975, solo vent’anni più tardi dalla prima manifestazione quattro giovani larinesi (Ugo Mancini, Tommaso Bucci, Alfredino Puntillo e Umberto Massini) iniziarono a realizzare veri e propri carri allegorici e decisero di costituire un comitato per l’organizzazione di questa festa.

Il Carnevale oggi
Oggi la manifestazione a Larino è legata soprattutto alla sfilata dei carri allegorici. Una festa molto sentita dai ragazzi, che per mesi lavorano per la realizzazione di splendidi carri.
Le opere in cartapesta fanno di loro dei veri artisti, che migliorano la loro tecnica di anno in anno. I carri sono preceduti da corpi di ballo che rallegrano l’atmosfera. [mostra meno]

Molise Food: gli store di prodotti tipici molisani
È la regione più piccola d’Italia, ma ha tanto da offrire a chi apprezza i sapori genuini del nostro Paese. Custode di una tradizione pastorale antichissima, il Molise conta oggi molti produttori impegnati nella valorizzazione della gastronomia locale. Agricoltori e artigiani che, purtroppo, sono stati recentemente penalizzati dal blocco del turismo post-Pandemia, con forti ricadute sull’economia regionale. E allora, perché non dare loro maggiore visibilità?

Ci ha pensato Francesco Caterina, fondatore di Molise Food, che in soli due anni è riuscito a inaugurare una serie di store (tre a Roma, dove aprirà a gennaio un quarto punto vendita nel quartiere Parioli, e uno a Siviglia) [..] in cui vengono proposti e valorizzati i prodotti di oltre 20 realtà molisane d’eccellenza. Ora il brand, forte della risposta positiva di clienti più o meno noti – vi dicono niente il regista Gabriele Muccino o la famiglia Rockefeller, proprietaria della Standard Oil? – punta a espandersi nel Nord Italia, a Bologna e Milano, e all’estero, con nuove sedi a Madrid e negli Usa.

La ricerca delle eccellenze di Molise Food

“Con i nostri store abbiamo voluto metterci in gioco, rispondendo per le rime a una frase-provocazione molto abusata: “Il Molise non esiste””, racconta Caterina, che ha creato il marchio insieme ad altri imprenditori di origini molisane per diffondere la conoscenza dei prodotti della sua terra. Quelli validi, però: “Non tutte le aziende storiche lavorano in modo ineccepibile, quindi io e i miei colleghi abbiamo impiegato un anno per selezionare quelle da coinvolgere nel progetto. E alla fine abbiamo scelto le microimprese migliori, con l’obiettivo di educarle a superare i confini della regionalità in cui hanno vissuto per troppo tempo“. Regola aurea: il controllo della filiera, onde evitare i fornitori che importano dall’estero le materie prime nel tentativo di ridurre le spese. “Purtroppo, accade anche questo. Un rischio che scongiuriamo prestando la massima attenzione al legame fra le attività e il territorio“.



Conoscere il Molise attraverso il cibo
La filosofia del brand, dunque, è molto diversa rispetto a quella delle “catene” che sfruttano il revival dei prodotti regionali per far presa sul pubblico. Oltre all’offerta di articoli freschi con certificazioni che attestano l’assenza di conservanti e, nel caso della carne, antibiotici, il valore aggiunto sta anche nella possibilità di fare un’esperienza d’acquisto a tutto tondo, dall’assaggio alla scelta guidata del cibo. “Formiamo il personale per accompagnare i clienti nella ricerca del prodotto giusto e renderli consapevoli di cosa metteranno nel piatto”, spiega Francesco Caterina.

Alla scoperta del Molise
Negli store la clientela riceve informazioni sulle peculiarità delle eccellenze molisane, oltre a consigli su abbinamenti e ricette regionali. E può sempre fare degustazioni per avere un’idea di ciò che acquisterà. “Anche i rapporti umani ne guadagnano. Ormai fare spesa al supermercato è alienante, così invece ci si confronta e si fa una chiacchierata con i commessi“. Ma quali sono le chicche gastronomiche più ricercate? Sugli scaffali spiccano il latte di Gustosamente (“proveniente da un’unica stalla, il che non è così scontato, anzi“, precisa Caterina), il vino biologico di Colle Sereno o le paste di grani antichi del Pastificio Testa. E poi caciocavalli, salsicce, tartufi, olio extravergine, solo per citarne alcuni. [mostra meno]

L’Unesco ha più volte sostenuto l’importanza della salvaguardia e della promozione delle diversità culturali e in generale della tutela e della valorizzazione del patrimonio culturale immateriale.

Lo studio, il recupero e la valorizzazione delle tecniche artigianali tradizionali, dei saperi locali e dei mestieri antichi legati ad un determinato territorio risultano fondamentali per lo sviluppo sociale e culturale della comunità che ci vive, affinchè si possa formare una memoria storica ed una eredità culturale da trasmettere alle generazioni future.

Inoltre, i beni immateriali legati ad uno specifico territorio portano alla luce il rapporto-scontro tra locale e globale, tra tradizione e modernità, nonché tra produzione e creatività [..] individuale da un lato e produzione massificata e seriale dall'altro, costituendo dunque un' occasione fondamentale per lo sviluppo economico e per il rilancio del turismo nel territorio.

Conoscere l'artigianato e i mestieri antichi molisani ne permette la riscoperta e la valorizzazione da parte delle generazioni presenti e future e funge da veicolo di promozione, di rilancio e di crescita locale.

Gli artigiani molisani ancora oggi creano prodotti unici ed autentici, rispettando la tradizione e gli antichi metodi di lavorazione. Famosi sono l'acciaio traforato di Campobasso, le campane di Agnone, i coltelli di Frosolone, i pregiati merletti al tombolo di Isernia e la zampogna di Scapoli. Altre espressioni artigianali tipiche del territorio sono la lavorazione del legno, della ceramica e del vetro.

A Campobasso l’introduzione del traforo viene fatta risalire alla seconda metà del XVIII secolo, quando Carlo Rinaldi, proveniente da una famiglia di lavoratori dell’acciaio, iniziò ad utilizzare questa tecnica che permetteva di creare quasi dei “ricami” d’acciaio.

Ad Agnone l'arte della fusione del bronzo è una tradizione millenaria. Ancora oggi vengono prodotte campane perfettamente decorate che trovano posto nei campanili d’ogni parte del mondo.

Frosolone invece è rimasto l'unico centro del Molise a produrre coltelli e forbici tipici e caratteristici quali lo ''Sfilato'', la ''Zuava'' (il tradizionale coltello dei pastori del Centro-Sud Italia), il ''Mozzetto'' e la ''Roncola''. A Campobasso inoltre la lavorazione dei coltelli e delle forbici con la tecnica del traforo ha permesso di realizzare vere e proprie decorazioni e motivi ornamentali.

Per quanto riguarda l'arte della tessitura, questa veniva fatta a mano su telai semplici e rudimentali. Era un'attività lasciata all'abilità, al gusto e alla creatività delle donne. Venivano realizzate coperte, stuoie, pizzi, merletti e quant'altro. Soprattutto nelle lunghe serate invernali le filatrici della lana realizzavano calze, maglioni, maglie, scialli e coperte. Il lavoro durante l’inverno veniva svolto nelle stalle dove la gente era solita trascorrere la serata al caldo delle mucche.
Le donne di Isernia si tramandano un’arte che risale al 1400, quando le suore spagnole del convento benedettino di S. Maria delle Monache introdussero la lavorazione del merletto a tombolo e diffusero quest' arte tra le loro educande. Le merlettaie al tombolo utilizzavano il ''pallone'' (un cuscino a forma di rullo) e i ''tummarielli'' (piccoli strumenti di legno di varie forme e misure). Per le donne che non andavano in campagna il tombolo era un’attività produttiva destinata alla realizzazione di corredi, tende, lenzuola e copriletti.

Alcune frazioni di Scapoli ospitano ancora oggi piccole botteghe artigiane dove vengono costruite le zampogne, i tipici strumenti pastorali che caratterizzano il Natale del mondo occidentale. La zampogna molisana è realizzata con legno di ciliegio o di ulivo, d'albicocco, di prugno o di mandorlo stagionato al sole, assemblato a pelli di capra o di pecora opportunamente trattate. Gli zampognari si muovevano in coppia. Uno suonava la zampogna, strumento simile ad una cornamusa, l'altro la ciaramella, strumento a fiato fatto di canne. Indossavano un giubbotto senza maniche di montone ed un cappello a punta con nastri rossi intrecciati.
Gli zampognari scendevano dai monti e dai piccoli villaggi verso le città per rimanervi per la durata della novena (15-23 dicembre). Allietavano gli abitanti con canti e note natalizie.

Anche la lavorazione dell'argilla è una delle più antiche attività artigianali del Molise ed era frequente appartenere ad una famiglia di ''pentolai''. Oggi soltanto poche unità continuano a muovere il tornio e a modellare la creta per trarne pentole e tegami.

E poi c'era lo scalpellino, un mestiere un tempo assai diffuso in Molise. In alcuni centri come Oratino, piccolo paese della provincia di Campobasso, diversi artigiani hanno fatto dell’intaglio della pietra la loro attività principale.
Lo scalpellino lavorava e decorava blocchi di pietra utilizzata per abitazioni, sentieri e marciapiedi. Creava inoltre oggetti ornamentali quali ad esempio fontane, colonne e architravi. Dava alla pietra la forma voluta e quando necessario la lavorava ulteriormente con motivi decorativi.

In Molise, terra di pastorizia e transumanza, non poteva mancare la figura del pastore. Altre figure legate alla transumanza erano il massaro (uomo di fiducia del proprietario del gregge, situato al vertice della gerarchia e spesso proprietario egli stesso di armenti), i cascieri (addetti alla produzione del formaggio), i butteri (addetti alla custodia di cavalli, muli, asini adibiti al trasporto delle masserizie durante gli spostamenti periodici delle greggi) e i carosatori (addetti alla tosatura delle pecore).
In determinati periodi dell'anno è ancora possibile assistere allo spostamento del gregge in transumanza. [mostra meno]

la maestria di impareggiabili maestri artigiani. Un tempo, nella città abbondavano fonderie, lanifici, pastifici, cartiere, centrali idroelettriche favorite dalle acque del Carpino e del Sordo.



Le lame di Campobasso sono soltanto un ricordo. Fu Carlo III di Borbone a proibire la produzione delle armi, così che le numerose botteghe che si allineavano lungo il Borgo dei ferrari, oggi via Ferrari, trasformarono la lavorazione delle lame e dei pugnali in quella meno bellicosa e più domestica dei coltelli, delle forbici e dei rasoi. Non più, quindi, lame finemente cesellate, [..] ma utensili che, arricchiti e impreziositi con l'arabesco del traforo, lasciano invitta l'arte dell'acciaio lavorato a mano.

La lavorazione del rame e del ferro battuto molto diffusa ad Agnone, dove i calderari, gli orafi, i fabbri ferrai, i ramai hanno contribuito a conservare nel tempo le tipiche lavorazioni utilizzate per arredi di edifici pubblici e privati, per ornamento personale, per attrezzi ed utensili da lavoro e da cucina, facendo della cittadina altomolisana il centro più noto in questo settore.

Col rame si producono ancora le tine per l'acqua, i bracieri, i piatti ornamentali, i mestoli ed altri utensili sagomati con gusto antico, oggetti particolarmente apprezzati dagli amatori e dagli arredatori di ambienti rustici. Chi lavora il ferro battuto riesce a trasformare una grezza sbarra metallica in artistici oggetti, balaustre, portavasi, lanterne, alari per caminetti, animali strani e fantastici, fiori e soprattutto rose. Rose di ferro, in cui la tenue venatura delle foglie sa di ricamo e di pazienza.
Anche a Campobasso, la lavorazione del ferro battuto ha origini antiche ed è testimoniata dalle opere di arredo pubblico e privato eseguite dai maestri Tucci. Un'arte che, ancora oggi, viene praticata in alcune botteghe.



Le campane di Agnone, conosciute in tutto il mondo, sono il risultato della secolare attività della Pontificia Fonderia Marinelli, che pratica la difficile e singolare arte della costruzione delle campane, secondo regole immutate. Dall'anima in mattoni, ricoperta da tre strati di argilla (il mantello) levigata e decorata con rara perfezione artistica — come testimoniano i ''calchi'' allineati nella fonderia — nasce la falsa campana che, riscaldata secondo la tecnica a ''cera persa'', viene fusa con una colata di bronzo preparata con rame e stagno.
L'arte di fondere campane è un'antica specialità degli artigiani agnonesi, e i Marinelli sono l'eloquente esempio di una famiglia animata da spirito di iniziativa, sicura del proprio mestiere. Sono essi che hanno fuso le migliaia di campane che squillano dall'alto dei campanili delle maestose cattedrali e delle modeste cappelle del Molise, della Puglia, del Lazio e della Campania, in Italia ed all'estero, nelle Americhe, in Russia, persino nel Vietnam. La fonderia realizza con successo anche fusioni in bronzo per porte di chiese e riproduzioni di antiche epigrafi.




fine

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Fino a qualche tempo fa, le ragazze imparavano i segreti della lavorazione dalle madri e dalle sorelle più anziane nel vicolo, all'ombra delle case. Oggi, l'Istituto d'Arte ha aperto una sezione dedicata allo studio del merletto e, quindi, alla conservazione di questa forma di arte autentica, radicata nella memoria e nel territorio.



Le zampogne ancora oggi vengono fabbricate a Fontecostanza, una borgata a pochi chilometri da Scapoli, sullo sfondo delle Mainarde, per opera delle famiglie Di Fiore e Gualtieri, che nella bottega profumata di antica vita si dedicano ad una secolare [..] tradizione, mantenuta in vita dalle mani sapienti di intere generazioni. La zampogna molisana, il tipico strumento pastorale che fa tanto Natale in ogni angolo del mondo occidentale, è realizzata con legno di ciliegio o di ulivo, d'albicocco, di prugno o di mandorlo stagionato al sole, assemblato a pelli di capra o di pecora opportunamente trattate.
A Scapoli, alla fine del mese di luglio, da anni si ripete la Mostra-Mercato e Festival della zampogna, e si può visitare il Museo che espone strumenti di produzione locale ed estera.

Gli intagliatori del legno nel passato erano i pastori che, nelle lunghe attese del pascolo o durante i rigidi inverni, lavoravano pezzi di legno per farne mestoli, forchettoni, sedie rustiche e recipienti per usi vari. I pochi superstiti continuano con l'ascia ed il coltellaccio questa tipica attività che si tramanda da secoli.



I coltellinai di Frosolone, un centro di montagna presso le sorgenti del torrente Durone, non lontano dalla Montagnola, luogo di villeggiatura estiva, continuano a produrre lame secondo regole e forme immutate. In epoca spagnola, le lame di Frosolone gareggiavano in rinomanza con quelle di Toledo. Benedetto Croce narrava divertito di aver sentito lodare i rasoi di Campobasso ''da un negoziante di Amburgo''. A Frosolone, ogni anno, si svolge la ''Mostra Mercato Nazionale delle Forbici e dei Coltelli'' con l'utilizzo di botteghe artigiane collocate lungo un percorso che si snoda nel cuore del centro storico della cittadina. La mostra è la valida testimonianza di una tradizione artigianale ancora viva che perpetua un'arte antica, messa a dura prova dalla concorrenza industriale.

Il tipico prodotto di Frosolone ''fatto a mano e su misura'', sono gli esclusivi coltelli e forbici: Zuava con manico tartarugato; coltello a scatto; coltello a molla fissa; coltello ''gobbo di Frosolone''; temperino; sfilato; mozzetto; coltello da innesto; forbici da sarto, da barbiere, da potatura, da ufficio e da manicure; pugnali e sfoglia carte di foggia varia personalizzati, di volta in volta, dall'artigiano-ideatore con accorgimenti ed ornamenti pregiati in osso bianco e colorato, in argento, corno, legno, madreperla e, sovente, finemente lavorati ad intarsio con procedimenti tipici ed esclusivi. Alla Mostra–Mercato, si accompagna la ''Festa della Forgiatura'', con la realizzazione in piazza di ferri taglienti e la produzione di barre in acciaio damascato per ricavarne lame e oggetti taglienti. Il sistema di forgiatura ricorda il tempo andato, allorché gli utensili venivano realizzati ed ideati esclusivamente dalle mani del fabbro-artigiano-artista, e conserva tuttora l'antico fascino e mistero di un'attività che ha avuto origine in tempi remotissimi con tecniche di esecuzione tramandate da generazione in generazione.



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Le botteghe che sopravvivono sono concentrate per la maggior parte nei paesi di montagna che, proprio perché isolati e tagliati fuori dai traffici e dai mercati, un tempo dovevano essere autosufficienti, con la produzione di attrezzi da lavoro, utensili da cucina, arnesi ed oggetti di uso quotidiano. Qui ha avuto origine l'artigianato tipico che, oggi, sopravvive nei settori della ceramica, della terracotta, del ferro battuto o lavorato, dell'acciaio traforato e non, della tessitura, dei merletti a tombolo, del rame lavorato e sbalzato, degli strumenti musicali.



La [..] lavorazione dell'argilla è, tra le attività artigianali, certamente la più antica. Di essa restano tracce a Guardiaregia e a Campobasso. A Guardiaregia, dove un tempo molte erano le famiglie dei ''pentolai'', oggi soltanto poche unità continuano a ripetere gli stessi gesti del piede che va su e giù e muove il tornio, mentre sapienti mani modellano la creta per trarne pentole e tegami. Pentole e tegami di tutte le dimensioni, ottime per cuocere legumi, friggere uova e mantenere calda la zuppa di pesce, con il pregio di conservare gli odori e di costare poco. A Campobasso è stato Vittorio Villani l'ultimo artefice di un'attività che risale al XV secolo. Le forme, ciotole e vasi dai corpi panciuti con decorazioni vegetali o animali nei colori di sempre: blu, verde bottiglia, ocra e marrone. Fino a non molti anni fa, particolarmente attiva era anche la produzione di embrici e di mattonelle per pavimenti a Gambatesa, Castelbottaccio ed in altri paesi.

La lavorazione del cuoio, ad opera dei vardai, era praticata in un tempo non molto lontano a Bonefro, come a Carpinone, Castelbottaccio, Castelmauro, Fornelli, Fossalto, Monteroduni, Pescolanciano, Palata, Sant'Elia a Pianisi, Toro e Vinchiaturo, dove si producevano selle e finimenti per animali da cavalcatura, basti e barde per quelli da soma. La lavorazione del cuoio sopravvive ancora a Campobasso, a Bojano e a San Martino in Pensilis, ma Sant'Elia rimane, comunque, uno dei mercati più importanti. Un artigianato entrato, oggi, nell'arredamento; è di moda, infatti, avere nel soggiorno rustico o nell'angolo caratteristico del bar, un basto autentico a far da sgabello o un basto in miniatura ravvivato da fiocchetti di lana variamente colorata.



La lavorazione della canapa per corde e funi si ritrova ancora, ma rarefatta, a Bojano, Frosolone, Guglionesi, Ripalimosani, Isernia e Venafro, luoghi in cui resiste un tradizionale mercato di specie.

La tessitura, fatta a mano su telai semplici e rudimentali, che lasciano tutto all'abilità manuale delle donne, alla loro inventiva, al gusto dell'armonico accoppiamento dei colori ha origine antiche. Come altrove, purtroppo, anche nel Molise questa forma d'artigianato va estinguendosi e i telai battono sempre più di rado nelle vecchie case.

Tra i manufatti ricordiamo:
i tessuti dei paesi slavi (Montemitro, San Felice del Molise ed Acquaviva Collecroce) che conservano ancora oggi l'uso della tessitura a mano, su telai di legno, per fare coperte, stuoie, panno grezzo e finissimi tovagliati che ripropongono l'originaria tradizione croata, affidata alla tipicità dei disegni ed alla vivacità dei colori tramandati di generazione in generazione;
i panni nella vallata dei Trigno, tipici di Roccavivara, Trivento e Montefalcone, dove le donne impegnavano il tempo libero con la tessitura della lana. La produzione, oggi, è drasticamente scemata, così come anche a Lucito, a Castelbottaccio ed a Castelmauro sono rare le ''gualchiere'' che continuano a battere il panno ottenuto dai tradizionali telai di legno;
le coperte di lana, una lavorazione un tempo estesa a tutto il territorio regionale, in misura notevolmente ridotta, sopravvive a Capracotta, Agnone e San Pietro Avellana, dove si possono ancora trovare le tipiche coperte dai colori naturali (bianco e marrone) e dai caratteristici disegni geometrici (quadrati e losanghe).




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La fascia costiera è contraddistinta da un terreno ghiaioso e sabbioso e da una buona integrità ambientale.



La cornice naturalistica è caratterizzata dalle pinete di Montenero, di Petacciato e di Campomarino, fino alle dune e alla tipica vegetazione del litorale, composta da arbusti che si adattano al clima caldo e all'aridità estiva.

Lungo la collina interna ci sono zone di boschetti di quercie e di roverelle, presenti fino a 1100 - 1200 metri di altitudine. Questi boschetti si alternano a radure fiorite, garrighe e alberi a basto fusto.

Nell'interno della [..] regione, nella zona occidentale e nell'Alta Valle del Volturno c'è una vegetazione tipicamente mediterranea, con olivo e mandorlo.



La zona montana, intorno ai 1000 metri, ci sono le ginestre e le piante aromatiche (rosmarino, salvia, origano e timo), ampie distese di cerro, che formano alcuni dei boschi più belli d'Italia.

Sulle montagne intorno a Campochiaro vive spontaneamente, e solo in questo luogo, la Veronica Campiclarensi.

Nei boschi ci sono numerosi varietà di funghi e, soprattutto, di tartufo bianco e nero.



Tra i 1300 e i 1500 metri ci sono faggi, fassini, abeti e pini, che danno vita ad alcuni stupendi boschi, come le abetaie di Agnone, di Monte Campo e di Pescopennataro, le faggete di Montedimezzo a Vastogirardi, di Prato Gentile a Capracotta, della Montagnola e di Colle dell'Orso a Frosolone.

Questi luoghi sono ideali per il geoturismo, con sorgenti freschissime, montagne ricche di grotte, pascoli verdi e boschi con una varietà straordinaria di conifere, funghi e tartufi.

A queste altitudini è facile incontrare anche tigli, aceri, ornielli, agrifogli e, nel sottobosco, felci e ranuncoli. Sui monti del Matese è molto presente l'abete e il pino nero, tipico dei climi rigidi ed inospitali.



Nelle zone ancora più elevate, dove il terreno diventa roccioso, la vegetazione arborea si riduce per cedere il posto a quella erbacea, mentre dove il terreno è pianeggiante, come il pianoro di Campitello Matese, il trofolgio, l'ortica, o cardi e i verbaschi formasi i classici pascoli molisani.

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un esempio è costituito dalla selvaggina, la cui quantità è paragonabile quasi a quella di un tempo. È possibile, infatti, trovare diffusamente le quaglie a Campolieto (CB), la starna soprattutto sui monti di Spinete (CB), Frosolone (IS), Macchiagodena (IS), Longano (IS), Miranda (IS) e la pernice su Monte Miletto e sulle Mainarde.

La lepre è presente ovunque, sia in collina che in montagna, grazie anche al sistematico ripopolamento operato dalle Provincie di Campobasso e di Isernia, nonchè dalle associazioni di cacciatori.



La [..] volpe è molto presente in regione. È molto diffusa nell'agro di Larino (CB), Casacalenda (CB), Campolieto (CB), Carpinone (IS), Ripalimosani (CB) e Toro (CB). Il cinghiale trova il suo habitat naturale nelle zone dell'Alto Molise, nei boschi di Pescolanciano (IS), Carovilli (IS), Vastogirardi (IS) ed Agnone (IS), dove è proliferato, favorito dalla fitta vegetazione e dai regolamenti sulla caccia, ma è molto diffuso anche nel centro Molise, persino nei dintorni del capoluogo di regione.

Qualche esemplare di lupo è presente sui Monti del Matese, mentre il tasso, la donnola, la lontra e la faina sono presenti un po' in tutte le zone di montagna. Inoltre è possibile incontrare qualche
esemplare di Orso marsicano anche nella parte molisana del Parco nazionale d'Abruzzo, Lazio e Molise. Sulle montagne dell'Alto Molise sono presenti anche cervi, caprioli e daini.



Nell'Alto Volturno sono presenti diverse specie di salmonidi, tra cui la trota fario. Vi sono anche ciprinidi, cavedani, barbi, tinche, varioni, scardole, alborelle ed anguille. Alle foci dei fiumi molisani è possibile trovare anche cefali e spigole.

Tra gli uccelli, ad altitudini elevate è possibile trovare l'aquila, lo sparviero ed il falco.

Tra i rettili ci sono il saettone, il cervone, la biscia e la vipera (sia aspide, che vipera comune), la quale vive in zone pietrose di montagna, in particolare sui Monti del Matese e su Monte Meta.



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